Fernando Pessoa – Edições Colibri

Tertúlia com Fernando Pessoa

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 01:26:59 +0000

António Meira nasceu nessa “saborosa Sabrosa de leais montes e fragas”. Ao lado nasceu Miguel Torga… Entrou para a Banca e ficou, mesmo depois de se ter licenciado em História, por opção. Viajante prolífero e sempre involuntário, reteve dessas andanças a trilogia fundamental e persistente da sua vida. De Trás-os-Montes e da ilha da Madeira, o gosto da solidão contemplativa; da África, a ternura melodiosa e quente do olhar e da voz da sua gente, do Porto, a garra e a frontalidade que trespassa os seus nevoeiros e as suas esquinas. Agora, leio, escrevo e descanso em Canelas, Vila Nova de Gaia. Há, porém, sempre um cais, onde se encontram e reencontram as formas do seu viver – essa paixão desmedida pelas pessoas e pelas coisas –. E, mesmo quando parece estar prisioneiro do seu ciclo bipolar, em egocêntricos narcisismos, ergue-se liberto, dando-se em sinceridade feroz. Ama a vida tanto quanto percebe a morte. Daí a sua postura de contradições inimagináveis, daí a sua teimosa insistência em tentar ver e não apenas olhar. Por tudo isso luta, por tudo isso vive, ainda.

O Marinheiro de Fernando Pessoa – Heranças Clássicas no Drama Estático

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 01:08:08 +0000

Toda pátria, hoje sei, é também uma espécie disfarçada de argonauta. Como todo navio hasteia pelas vagas o sabor pátrio da sua bandeira. Como Odisseu não cessou de buscar regresso até sua Ítaca; como Eneias errou pelos mares até cumprir seu destino de fundar como Roma sua nova Tróia; como Vasco da Gama navegou para além da Taprobana que era o limite conhecido também das nossas almas; como o marinheiro da peça de Pessoa é modo de recriação onírica de uma nação em vias de se refundar, por sermos todos, ante a perspectiva da morte, pátrias inteiras sempre em busca de ressurreição na esperança baldada de compreender algo sobre o porquê de cá estarmos antes do naufrágio; como cruzei anônimo o Atlântico, também em busca de orientes, na terra de Amália - que também esta cumpriu Portugal, não num idealizado Quinto Império, mas na sua maneira concreta e eterna de fundir à voz o sentir profundo do seu povo, que lava no rio. Povo do qual Camões e Pessoa fazem parte soberanamente. E também lavam. Assim como a cada renascimento de nós, pomo-nos a velar nossos simbolismos já defuntos, e a velejar por pátrias totalmente reinauguradas após ganharmos e perdermos guerras - assim também se deu este livro. Sair do meu país para achar cá também a minha raiz é o mesmo que navegar do estatismo para o centro tectônico do movimento. 1755 particular. Do acomodado para o felizmente incomodado que me abala a cada dia as certezas e treina, com sismos, meu eixo de equilíbrio. Pelos conceitos de drama e páthos, tragicidade clássica e moderna, estático e extático e pela tensão vibrante gerada pela inevitabilidade de perguntas irrespondíveis - perguntas sagradamente malditas do Homem desde que sua consciência de si próprio fê-lo digno desse estatuto -, pude mergulhar como em tempos sonhava ter ensejo de fazer na homérica e supracamoniana obra desta pedra de Lisboa que foi e segue sendo Fernando Pessoa.

Homossexualidade e Homoerotismo em Fernando Pessoa

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:53:46 +0000

"Existe na nossa civilização um preconceito e um juízo comum, de que a homossexualidade é imoral, e de que, portanto, deve ser combatida e extirpada. Proponho-me demonstrar que esse preconceito é injusto, que a homossexualidade não é imoral, e que, portanto, não há mister que se combata, ou que se promova a sua extirpação. Demonstrarei, por fim, qual a origem deste preconceito falso. (…) Demonstraremos, primeiro, que a homossexualidade não é contra a Natureza. Isto é, demonstraremos que é natural no estádio evolutivo em relação ao qual a consideramos, isto é, no estádio evolutivo presente da humanidade. Não nos referimos a estádio evolutivo social só; reportamo-nos às sociedades civilizadas em geral, e não a umas em particular, espécie esta de género. Proponho-me demonstrar que a homossexualidade não é imoral à luz de nenhum conceito que cientificamente se possa fazer da moralidade. Demonstrando isso, quedará demonstrado que, guardadas certas reservas que adiante se especificarão, a expressão literária e artística da homossexualidade também não é imoral. E o corolário natural é que nada há que moralizar, onde nada há de imoral." (Fernando Pessoa, espólio da Biblioteca Nacional, 55 D - 21, 32, 3) Este livro reúne os muitos textos em poesia e em prosa, nos quais Fernando Pessoa exprime sentimentos homoeróticos, ou nos quais aborda o tema da homossexualidade, de forma explícita ou implícita, que se encontram dispersos ao longo da vasta obra de Fernando Pessoa, e que foram publicados até hoje. Encontram-se reunidos neste livro por vários tipos de texto, e por diferentes temas. Este livro inclui também o tema da dualidade da identidade de género, que é exprimida em alguns dos textos de Fernando Pessoa, que este associa também por vezes à homossexualidade, e inclui ainda os textos onde Fernando Pessoa exprime o seu desdém pelas mulheres, sob o ponto de vista afetivo. Grande parte destes textos são pouco conhecidos, e muitos têm determinados pormenores que passam geralmente despercebidos, para os quais chamamos a atenção em notas de rodapé. Este livro contém também alguns textos inéditos."

Homossexualidade no Livro do Desassossego de Fernando Pessoa

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:53:46 +0000

O Livro do Desassossego é uma das produções literárias mais famosas de Fernando Pessoa, é uma das suas reflexões mais importantes, e é considerado o seu melhor trabalho enquanto escritor. Esses textos metem o seu coração a nu, constituem o que há de mais profundo e sentido no seu autor, a sua autobiografia sem factos, e são considerados como aquilo que melhor retrata a profundidade psicológica de Fernando Pessoa, que muito se identificava com o seu heterónimo Bernardo Soares. Entre os vários temas do Livro do Desassossego, encontra-se também o da homossexualidade, que era uma das razões do desassossego de Fernando Pessoa. Alguns dos textos aqui selecionados são uma referência direta à homossexualidade, outros são uma referência indireta, e outros são o resultado de uma interpretação nossa. Junto da seleção e da organização dos textos por subtemas, encontram-se aqui explicações de modo a tornar mais acessível cada um desses textos, que são por vezes de difícil compreensão, devido ao seu carater enigmático, aos seus subentendidos, às suas máscaras. Além dessas explicações, este estudo estabelece relações entre o Livro do Desassossego e a generalidade da obra literária de Fernando Pessoa, mostrando pontos de confluência e de complementaridade recíprocos: por um lado encarando-se o Livro do Desassossego como um complemento dos seus textos homoeróticos, e por outro lado encarando-se os seus textos homoeróticos como um complemento do Livro do Desassossego. Número de páginas: 248

O Fio e o Labirinto – A Ficção Policial na Obra de Fernando Pessoa

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:49:01 +0000

A escrita policial de Fernando Pessoa ocupa um importante lugar na sua obra, pela atenção que o autor lhe dedicou durante décadas, lendo, teorizando e escrevendo. O interesse por este popular género literário manifestou-se cedo, ainda na fase da sua vida em que o inglês era a língua de escrita preferida, com a criação de Tales of a Reasoner, o conjunto dos casos do Ex-Sargeant Byng. Mais tarde, já em português, Pessoa criou o raciocinador Abílio Fernandes Quaresma, cujos casos formam o conjunto com o título Quaresma, Decifrador. O presente ensaio analisa a especificidade do conceito de policial desenvolvido, centrado em Quaresma, uma figura talhada como personalidade literária. Observa ainda a área ficcional da obra de Fernando Pessoa e todo o edifício literário construído em torno do policial. «Um dos poucos divertimentos intelectuais que ainda restam ao que ainda resta de intelectual na humanidade é a leitura de romances policiais. (...) Um dos volumes de um destes autores, um cigarro de 45 ao pacote, a ideia de uma chávena de café - trindade cujo ser-uma é o conjugar a felicidade para mim - resume-se nisto a minha felicidade.» Era deste modo que Fernando Pessoa descrevia a sua relação com o popular género literário. Levou mais além a felicidade que a leitura lhe proporcionava e escreveu muitas histórias de um policial, pessoano de sua natureza, em que sobressai a figura de Abílio Fernandes Quaresma, decifrador, um "fantasma a errar em salas de recordações" com poder de se transfigurar pelo raciocínio.

Fernando Pessoa e Emil Cioran – Pensadores das margens da razão e da civilização

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:48:30 +0000

Autores:
Paulo Borges ensina Filosofia e Meditação, Filosofia da Religião, Filosofias na Ásia e Filosofia em Portugal na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, bem como Medicina e Meditação na Faculdade de Medicina da mesma universidade. Coordena o Seminário Permanente “Vita Contemplativa. Práticas contemplativas e cultura contemporânea” no Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
Segue desde 1983 a via budista tibetana, interessando-se pela essência de todas as tradições espirituais. É cofundador do Santuário Dewachen e do projeto Visão Pura. Foi cofundador e presidente da União Budista Portuguesa e ex-presidente da Associação Agostinho da Silva.
É tradutor, particularmente de livros budistas, e autor de 69 livros de filosofia, aforismos, ficção, poesia e teatro, publicados em Portugal, Espanha, Reino Unido e Brasil. Recebeu em 2017 um doutoramento honoris causa pela Universidade Tibiscus de Timisoara, na Roménia. Pela obra no domínio do diálogo intercultural e inter-religioso, recebeu em Espanha o Prémio Ibn Arabi-Taryumán 2019.

Ricardo Gil Soeiro (1981) é poeta e ensaísta. Tem vários ensaios publicados, entre os quais Gramática da Esperança (2009), Poéticas da Incompletude (2017), Volúpia do Desastre (2019) e O Enigma Claro da Matéria (2019). Organizou o volume As Artes do Sentido e coeditou Paul Celan: Da Ética do Silêncio à Poética do Encontro (2014), Das Cinzas do Silêncio à Palavra do Fogo (2018) e O Nada virado do Avesso (2019). No domínio da poesia, publicou obras como Caligraphia do Espanto (2010), Labor Inquieto (2011), Da Vida das Marionetas (2012) ou Pirilampos (2022). Em 2012, veio a lume L’apprendista di enigmi, uma antologia poética traduzida para italiano. Com Iminência do Encontro foi galardoado com o Prémio PEN Clube Português – Primeira Obra 2010. Com o livro A Sabedoria da Incerteza foi finalista do Prémio PEN de Ensaio 2016. Com o livro Palimpsesto foi finalista do Prémio SPA 2017. Com A Rosa de Paracelso foi finalista do Grande Prémio de Literatura DST 2018. Em 2019, foi distinguido pelo Instituto Cultural Romeno com o título honorário Amicus Romaniae 2019. É professor de Estudos de Literatura, Arte e Cultura na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa e investigador no Centro de Estudos Comparatistas da mesma instituição.

Ciprian Valcan foi bolseiro da École Normale Supérieure de Paris no período 1995-1997 e bolseiro do governo francês no período 2001-2004. É doutor em Filosofia pela Universidade Babes-Bolyai de Cluj-Napoca, Roménia (2002). Doutor em Filologia pela Universidade de Vest de Timisoara, também na Roménia (2005). Doutor em História cultural pela “École Pratique des Hautes Études” de Paris (2006). É autor de 17 livros e centenas de estudos, entrevistas e ensaios em diversos idiomas, como romeno, húngaro, sérvio, checo, polaco, alemão, francês, inglês, espanhol, italiano e português.

Fernando Pessoa – Escritos de Vicente Guedes

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:48:29 +0000

Cláudia Souza é especialista no espólio de Fernando Pessoa e pesquisadora do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
Concluiu em 2017 um pós-doutoramento no departamento de Filosofia da Universidade de São Paulo sobre Fernando Pessoa.
É autora de inúmeras edições e ensaios sobre a obra de Fernando Pessoa publicados na Europa, no Brasil e nos Estados Unidos.

Nuno Ribeiro é investigador do Instituto de Estudos de Literatura e Tradição (FCSH, UNL), com uma pesquisa de pós-doutoramento sobre a teorização poética no espólio de Fernando Pessoa financiada pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia. Doutorou-se em Filosofia pela Universidade Nova de Lisboa com uma tese intitulada: Tradição e Pluralismo nos Escritos Filosóficos de Fernando Pessoa. Realizou também pesquisas de pós-doutoramento na Universidade Federal de São Carlos e na Universidade de São Paulo. É autor de edições e estudos sobre a obra de Fernando Pessoa publicados na Europa, no Brasil e nos Estados Unidos.

Fernando Pessoa – Textos Ateístas, Antirreligiosos e Anticatólicos

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:48:29 +0000

Este livro reúne muitos dos textos ateístas, agnósticos, céticos, antirreligiosos, anticristãos, anticatólicos, e anticlericais, que foram escritos por Fernando Pessoa, ao longo de toda a sua vida, e que foram publicados até hoje. São textos de poesia e de prosa, uns literários e outros não literários, aqui anotados e organizados por diversos capítulos. Estes textos aparecem em Fernando Pessoa ortónimo, mas também em praticamente todos os seus heterónimos, o que revela portanto que a sua descrença em Deus e a sua crítica às religiões, encontra-se ao longo da sua vasta obra. Apesar da aspiração de Fernando Pessoa ao Ilimitado, e à Perfeição, e da sua busca de um significado para a Vida, isso não é a mesma coisa que acreditar em Deus, conforme se pode confirmar nestes textos. Este livro mostra que o ateísmo, a antirreligião, e o anticatolicismo, presentes nos vários textos de Fernando Pessoa, são algo pensado e defendido enquanto escritor e ensaísta, e também algo sentido e assumido enquanto indivíduo.

Evocando Fernando Pessoa – Crónicas publicadas no Jornal Eco de Estremoz

SergioNeves — Sun, 24 Mar 2024 00:46:58 +0000

Peixoto Bourbon foi para Lisboa e começou a frequentar o curso de Agronomia em 1927. No segundo ou terceiro ano do curso, por volta de 1929-30, com cerca de 22 anos, conseguiu ser admitido como membro benjamim da tertúlia do Café Montanha, na Baixa de Lisboa. Ali costumavam parar Fernando Pessoa e vários dos seus amigos ou confrades das lides literárias e artísticas, além de comerciantes da zona, médicos, advogados e proprietários agrícolas alentejanos. Situado na esquina da Rua da Assunção com a Rua dos Sapateiros, o Café Montanha era poiso habitual de Pessoa desde pelo menos 1914. Foi num encontro nesse café que, em Fevereiro de 1915, Pessoa, Luís de Montalvor e Mário de Sá Carneiro decidiram lançar a revista Orpheu. Foi também lá que, quinze anos mais tarde, Pessoa se encontrou pela primeira vez com João Gaspar Simões e José Régio. No espólio do poeta, na Biblioteca Nacional, acham-se diversas notas e textos manuscritos em papel timbrado do Café Restaurant Montanha. O Café Montanha será muito frequentemente o cenário destas evocações pessoanas de Peixoto Bourbon, que ali conviveu durante cerca de cinco anos com o poeta e de quem se tornou grande admirador e amigo. O testemunho de Peixoto Bourbon destaca desde logo o papel que esse café teve na vida quotidiana de Pessoa, embora nos tenhamos habituado a ver o poeta associado preferencialmente ao Martinho da Arcada, ao Café Martinho, às Brasileiras do Chiado e do Rossio ou ao Restaurante Irmãos Unidos. [José Barreto]. Número de paginas: 140